jueves, mayo 26, 2005

Subrayados de "Cartas de Abelardo y Eloísa"


Extractos de la correspondencia de Abelardo y Eloísa, un monje y una abadesa del siglo XII que cuando jóvenes tuvieron una relación apasionada que acabó mal (vease El amor en tiempos del posmodernismo).

Me encantan las cartas de Eloísa, casi insolentes, apasionadas, con desprendimientos de locura romántica. Creo que algo de culpa tenía además por lo que le pasó a su amante.

Abelardo por su parte es seco, un tanto frío, eclesiástico y muy analítico. No se si sería por que se le había enfriado la calentura hacía tiempo, o si porque verdaderamente quería que Eloísa se apaciguara para lograr una tranquilidad mutua.

De Eloísa:

Las cartas de los amigos ausentes siempre son bien recibidas. El mismo Séneca nos da Buena muestra de ello cuando escribe este pasaje en una carta a su amigo Lucilio:
“Te agradezco tus frecuentes cartas, pues es la única manera de hacerme sentir tu presencia. Siempre que las recibo tengo el íntimo sentimiento de que estamos juntos.” - Eloísa diciéndole sutilmente a Abelardo ¡por que fregados no me escribes!

Tu sabes amado mío – y todos saben también – lo mucho que he perdido al perderte a ti. Y cómo la mala fortuna – valiéndose de la mayor y por todos conocida traición – me robó mi mismo ser al hurtarme de ti.

El nombre de esposa parece ser más santo y más vinculante, pero para mí la palabra más dulce es la de amiga y, si no te molesta, la de concubina o meretriz. Tan convencida estaba de que cuanto más me humillara por ti, más grata sería a tus ojos y también causaría menos daño al brillo de tu gloria.

Dios me es testigo de que, si Augusto – emperador del mundo entero – quisiera honrarme con el matrimonio y me diera la posesión de por vida, de toda la tierra, sería para mí mas honroso y preferiría ser llamada tu ramera, que su emperatriz.

De Abelardo:

“El que encuentra a una mujer buena, encuentra un tesoro y consigue el favor del Señor”. Y más adelante “La casa y las riquezas se heredan de los padres, pero la mujer prudente es don de Dios”.

Tú sabes a qué bajeza arrastró mi desenfrenada concupiscencia a nuestros cuerpos. Ni el simple pudor, ni la reverencia debida a Dios fueron capaces de apartarme del cieno de la lascivia, ni siquiera en los días de la Pasión del Señor o de cualquier otra fiesta solemne.

Merezco la muerte y alcanzo la vida. Se me llama y doy la espalda. Persisto en el crimen y soy perdonado contra mi voluntad.

Me dices: “Pero yo sufrí por ti”. No lo pongo en duda. Pero sufriste más por ti; y eso mismo contra tu voluntad. No por un amor que saliera de ti, sino por coacción mía. Ni redundó en tu salvación, sino en tu dolor. Él, en cambio, padeció porque quiso y te trajo la salvación; Él que con su pasión cura toda enfermedad y disipa toda pasión. En Éste – te lo suplico – no en mí has de centrar toda tu devoción, toda la compasión, toda compunción. Llora la gran injusticia cometida con un ser tan inocente y no llores la justa venganza de la equidad sobre mí – y, si quieres, como ya se dijo – la suprema gracia sobre nosotros dos.

14 Comments:

At 9:29 AM, Anonymous Anónimo said...

De quien es el cuadro, siempre se dice de quien es el cuadro.

 
At 11:35 PM, Blogger patricio lopez said...

De Jean Vignaud, pintado en 1819.

 
At 12:19 PM, Blogger Laurindinha said...

La verdad es que encontré tu blog buscando en Google información sobre las Cartas de Eloísa y Abelardo. No las conocía... Gracias por la información (el cuadro también es precioso).

 
At 11:38 AM, Anonymous Anónimo said...

Pongo a su disposición aqui una de las cartas de Abelardo. Espero la disfuten:

ABELARDO A ELOISA

"No me escribas mas, Eloisa, no me escribas mas; que ya es tiempo de poner fin a una correspondencia que hace infructuosas nuestras mortificaciones. No nos alucinemos: mientras nos lisonjee la idea de nuestros placeres pasados nuestra vida será tormentosa, y no gustaremos de las dulzuras de la soledad. Principiemos a hacer buen uso de nuestras austeridades, y no conservemos memorias criminosas entre los rigores de la penitencia. Suceda a nuestro descarrío la mortificación de cuerpo y espíritu, un ayuno exacto, una soledad continua y sin intermisión, meditaciones profundas y santas, y un amor perétuo y entrañable hacia nuestro Dios justo y misericordioso. Procuremos llevar la perfección religiosa a un punto a que no pueda llegarse sin dificultad: que es bien haya en el cristianismo algunas almas tan desprendidas de la tierra, de las criaturas, y de sí mismas, que parezcan independientes del cuerpo en que habitan, y le traten como a su esclavo.
Además que nunca puede elevarse con exceso, por muchos esfuerzos que haga, quien no intenta ascender hasta el criador, a fin de aproximarse a la divinidad, a que nuestros ojos no pueden acercarse sin infinita distancia. Obremos por Dios separados de sus criaturas y de nosotros mismos: no hagamos cuenta de nuestros deseos, ni de opiniones ajenas.
Si, nos hallásemos en este estado, yo iria, Eloisa, con sumo gusto a habitar el PARACLETO; en él mis cuidados eficaces en afvor de una comunidad que casi he fundado, la atraerían mil singulares beneficios: la instruiria con mis palabras, y la animaría con mi ejemplo: dirigiría o mas bien celaría el método de vida de tus hermanas: os haría orar, meditar, trabajar y callar; y yo mismo oraria, meditaría, trabajaría y guardaría silencio: algunas veces hablaría, pero para levantaros de vuestras caídas, para confortar vuestra flaqueza, para disipar vuestras tinieblas, y alumbraros en la oscuridad que llegará muchas veces a confundiros: os consolaría en ciertas ceguedades muy conocidas de las personas virtuosas y distinguidas por su fervor y su celo: reprimiría también la vivacidad del vuestro y de vuestra piedad, y pondría en vuestra austeridad un prudente medio; os enseñaría los deberes a que estáis sometidas, y aclararía las ddas que ocurriesen a vuestra débil razón; sería vuestro maestro y vuestro padre; y con prudente circunspección me manifestaría activo o pausado; blando o severo, según el diferente genio de las hermanas que intentase conducir por el rígido camino de la perfección cristiana.
¿Pero adónde me arrastra mi imaginación? ¡ah, que distantes estamos, amada Eloisa, de esta situación bienaventurada!. Tu corazón da todavía pábulo a la funesta hoguera que no puedes apagar, y yo no abrigo en el mio sino inquietud y zozobra: no creas, Eloisa, que disfruto una paz profunda: preciso es que por última vez te descubra la situación de mi pecho: aún no estoy desprendido de ti; lucho en vano con sensaciones tiernas y gratas en demasía; y, a pesar de mis esfuerzos, mi ternura me hace sensible a tus pesadumbres, y partícipes de ellas: tus cartas (confiésolo) han causado una impresión vivísima en mi pecho: no he podido leer con indiferencia letras formadas por mano tan querida. Suspiro, lloro, y apenas tengo reflexión para ocultar a mis discípulos mi flaqueza. Si, desgraciada Eloisa, este es el estado en que se encuentra el infeliz Abelardo. El mundo, que comunmente se engaña en sus juicios, me cree sosegado; y como si no hubiera amado en ti sino la satisfacción demis sentidos, piensan que te he olvidado. ¡Qué grosero error! Sin duda creo se imaginaron las gentes cuando nos separamos que el dolor y vergüenza de verme cruelmente maltratado me hacían abandonar el siglo; como si mi amor, ingenioso en buscar contentamiento, no fuera capaz de inventar mil placeres tan sensibles como el que me privó Fulberto. Tú sabes que fué el justo arrepentimiento de haber ofendido a nuestro Dios la causa de retirarme. Miré aquel fatal acontecimiento como una disposición secreta del cieloque castigaba nuestros pecados, y a tu riguroso tío como ministro de las venganzas del Señor. La gracia sola me condujo a un asilo, donde hoy permanecería si mis contrarios me hubieran dejado; y he sufrido con paciencia sus persecuciones, conociendo era el mismo Dios quien las promovía para mi purificación. Cuando me ha visto sumiso a sus decretos, me ha permitido justificar mi doctrina; he hecho pública su pureza, y demostrado por último que no solamente es católica y ortodoxa mi fe, sino que aun está exenta de la mas minima novedad. ¡Cuán dichoso fuera yo si no tuviera que temer sino a mis enemigos, ni otro obstáculo a mi salud que sus calumnias ! Pero tú, Eloisa, me haces temblar: tus cartas me manifiestan estar siempre sujeta a una fatal pasión; y si no triunfas de ella, bien puedes perder la esperanza de tu eterna salvación; ¿y yo qué partido quieres que tome? ¿quieres que, rebelde al Espiritu Santo, ahogue sus inspiraciones, y vaya por complacerte a enjugar lágrimas que el demonio te hace verter? ¿será fruto de mis meditaciones tan indigno desman? ¡Ah! seamos mas firmes en nuestras resoluciones: no permanezcamos en la soledad sino para llorar nuestros pecados y ganar en ella la bienaventuranza. Principiemos a entregarnos a Dios de todo corazón.

Bien sé que todos los principios son ásperos y difíciles; pero solo el emprender una acción heroica es glorioso, y esta gloria crece a medida de los grandes obstáculos que se superan: por eso debemos arrostrar con valor las dificultades que encontremos al abrazar la vida cristiana: en los monasterios es donde prácticamente se prueban los hombres como el oro en el crisol: nadie puede permanecer en ellos por mucho tiempo sino lleva dignamente el yugo de la penitencia.

Por perfectos que seamos, nunca faltan tentaciones, y aun hay algunas provechosas. No debe causar maravilla que el hombre no pueda eximirse de caer en ellas, pues que lleva en si mismo el germen que las produce, que es la concupisencia. Apenas nos vemos libres de una tentacion cuando otra la sucede: tal es la suerte de la descendencia del primer hombre, que siempre tendra que sufrir, pues perdio su felicidad primitiva; y ni aun puede lisonjearse de que vencera la tentacion huyendo, porque si no unimos a la fuga la paciencia y la humildad, nos atormentaremos inutilmente; y con mas seguridad se consigue este fin implorando los auxilios de la misericordia divina, que con las armas que nos suministra nuestra flaca naturaleza.

Sé constante, Eloisa: pon tu confianza en Dios, y tendras pocas tentaciones que combatir ; y cuando quieran acometerte, ahógalas en sus principios, no las dejes tomar incremento ni posesionarse de tu corazon. POR REMEDIO AL MAL CUANDO COMIENZA, dijo un antiguo, PORQUE SI LE DEJAS CRECER NO PODRAS ATAJARTE. En efecto, toda tentacion llega por grados: es un simple pensamiento en su origen, que no nos parece peligroso: la imaginacion le recibe sin precaucion ni resistencia; de él se forma un deleite que nos adula, nos saboreamos, y por último consentimos.

No dudo que pienses seriamente en tu salvación. Este es el único cuidado digno de ocupar tu corazón: arranca de él a Abelardo para siempre; y ve ahi el mejor consejo que puedo darte, porque la memoria de una persona a quin se ha querido criminalmente no puede dejar de ser dañosa por muy adelante que se vaya en el verdadero camino de la eterna salud. Cuando hayas destruido la funesta pasión que me tienes, te será muy fácil la práctica de las virtudes convenientes a tu estado. Tu alma dejará con alegría el miserable cuerpo en que está encerrada, y dará un vuelo rápido hacia la región de la bienaventuranza. Entonces te presentaras confiadamente al Señor, y no verás la sentencia de tu reprobación sobre el libro de la vida: antes te dirá el salvador, VEN, HIJA MIA, VEN A TOMAR PARTE EN MI GLORIA, Y A GOZAR DE LA ETERNA RECOMPENSA DESTINADA A LAS VIRTUDES QUE HAS PRACTICADO.

A Dios, Eloisa, estos son los últimos consejos de tu amado Abelardo: ¡y que no pueda yo por la última vez infundirte las máximas más santas del evangelio! Haga el cielo que tu corazón, tan sensible otras veces a mi corazón, se deje en ésta guiar por mi celo: que la imagen de Abelardo, amoroso siempre en tu espiritu, tome en lo sucesivo la forma de Abelardo penitente; y Dios quiera derrames tantas lagrimas por tu salvación como te han costado las desgracias de -Abelardo"

 
At 4:56 PM, Anonymous Anónimo said...

Nosotros somos de España, y hemos encontrado tu blog, porque también estábamos buscando informacion de Eloisa y Abelardo

Nos ha sorprendido lo divertida e ilustrativa que es tu página. Hemos pasado un rato muy agradable´compartiendo tus inquietudes.

Lo mejor para 2007.Gracias

 
At 7:25 PM, Anonymous evap@hotmail.com said...

donde puedo leer mas cartas de Abelardo y Eloisa?

 
At 12:42 PM, Anonymous Anónimo said...

NO deja de sorprenderme, como en nuestro siglo xxi y ahora que descubro a estos dos amantes, les entiendo tan bien desde mi historia de amor.

 
At 4:52 PM, Anonymous Anónimo said...

Para los que den con este blog desde argentina, déjenme decirles que pronto habrá editada una nueva versión de las cartas. En cuanto estén en el mercado os lo comunicaré. Mucha suerte!

 
At 10:39 PM, Anonymous Anónimo said...

Quisera que alguien (si sabe) me pueda decir, donde encontrar la historia de Ablardo y Eloísa, ya que escuche la cancion de Sabina, y solo escuche lo poco que el dijo al respecto.
Graciass!

 
At 12:23 PM, Blogger pablo said...

que tal muchas gracias por esta publicacion, queria saber de dond esacaste las cartas, para razonar acerca d esu autenticidad. que bueno que publiques estos, pues ademas de ser una historia apasionante, tambien es inspiradora

 
At 7:38 AM, Blogger Raúl said...

Buscando info sobre las cartas de Abelardo y Eloísa encontré tu blog.
EXCELENTE!!! Claro, directo, informado... en fín, te agradezco, es exactamente lo que estaba buscando

 
At 8:00 AM, Blogger patricio lopez said...

Muchísimas gracias :-) qué buento que te sirvió!

 
At 6:35 PM, Anonymous Arturo Montes Larraín said...

Abelardo es un cretino incluso en tiempos de Cristo. Además, un sadomasoquista.

 
At 6:40 PM, Anonymous Arturo Montes Larraín said...

Abelardo es un cretino aun en tiempos de Cristo y además sadomasoquista. Seguro que Eloísa con razón le puso cuernos con lo del hijito.

 

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